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偶尔一次的放纵日，可不能完全的消除这些被残酷训练，尤其是用了堪称魔道手法，加速折磨的兵卒们，那已经多少有些沧桑偏颇的内心。

这也是为什么正常的练兵时间，其实起码是以一两年为期限。

时间拉长久，加上日常的习惯，慢慢的累加训练量，并且将磨练意志的手段，分阶段完成，一个阶段以后，剩下的是日常的维持训练，再等他们的心性调整到一定程度，再开启下一个阶段。

这才是真正的练兵，养兵之法。

赵天生也是靠着自己掌祀修行的技艺不错，才敢将魔道一些的手段拿出来。

实际上这等手段，一般锻炼的是经过了这样的练兵，养兵之法，挑选出来意志已经坚强无比的精锐，再进行磨砺蜕变的一种手段。

所以很明显可以看得出来，这些人并不是单纯的以练兵的方式在被训练，而是更加精英一些的，类似于尉官的培训手法，虽然没有到将官一级。

可是对于这個很多东西，别看知识已经开源，可实际上很多真正的经验，智慧都被捂得严实的天下，这也是一份不小的栽培。

天下间典籍确实是到处可见，然而修行的关键关隘，还有就是各种百家的经验累积，这些东西就很难有人可以学得到了。

就算是可以学到也是某一部分，不成体系。

毕竟天下间来往交流，并不紧密，没有那么一种可以让诸多百姓一齐交流，断绝隔阂，也完成各种经验累积，迸发群体智慧的东西。

依靠人的传授，哪怕是书本俯首皆是，可是又有多少人真能从里面学以致用，甚至是在实践当中不断的积累经验，又无偿传授出来？

天下间肯定有很多这类的人，不然九州天下的发展不会有如此的迅猛，但是这种事情也不能只靠个人推动。

必须有一个整体的规划，一个势力领衔。

偏偏最有资格做这件事的文庙不做，百家学宫想做，却没能做成，这就是问题所在了。

推广这等势力，百家学宫当然是没压力，关键是核心如何，以什么学说为核心，百家之间掰扯不透彻，道家虽然是上品之一，却也不牵涉太多这种开民智的事情，并不直接下场。

于是乎互相扯皮之下，也没能出什么效果，本来文庙儒家开局，然后百家跟进是最好的方式，偏偏文庙在这件事上一直不曾跟进，甚至就连对此发言也很少。

似乎与文庙内部的一些崇古学派有关系，不少先圣也觉得民不以智启，方能安平乐道，如今天下浮华，人心不古，相当一部分就是因为民智大开，百家并出的缘故。

只不过百家自然不可能同意这一点，双方之间矛盾重重，最后这件事也就只能停摆。

赵天生后来知晓这件事的时候，对于文庙和学宫的评价，便是...

‘想的太多，说是为公，全是为私，做得又太少，百家学宫到底还有几分业绩，文庙于天下间做事，做得太无声无息，反而显得毫无作为。’

关乎于这一点，迟玄也极为的认同，她从不否认文庙的贡献，可是文庙不说不露，怕起调太高，让人觉得习以为常，可是也不能完全不宣传，让人觉得他们什么都没做。

这其中的把握，很明显文庙就没掌握好。

还不如掌祀百家学宫，多少如今的百家夫子，先圣都是从掌祀之道里走出来的，知道天下间最基础最疾苦的需要是什么，做起学问来，哪怕飘到天上去了，也终究有根线牵着。

不像如今的文庙，儒家各脉甚至都懒得学掌祀之道，只是将其认为是一种祭祀之法，不如文庙学问正统大道有匡扶天下之能。

导致文庙眼高手低者越来越多，如今文庙能够出彩的，反而是其他州域崛起的人物，似乎没有文庙出身的什么人物，可以在天下九州享誉非常。

这可是与许多年前不一样，当年文庙之中的夫子出行，行走天下。

各方都是极为敬重，也是叹服其本领的。

如今反而是全都给送回去了一样，文庙自己教书育人的能力都没有了。

...

“迟姐姐弄来的这些食材，不少似乎不是我要的东西啊...”

赵天生望着自己面前一堆的各种珍奇食材，甚至还偶尔可以看到一些个山海异兽身上的肉块，想都不用想这些东西是从哪里弄来的。

湘府也就一个地方有着山海异兽的集结了。

哪怕弄些肉块出来，对于修行有成的异兽也就是皮肉伤势，不过赵天生发誓他可从没想过从自己一方的势力身上这么搞。

如果是泾河龙族那些家伙，身上的龙肉，龙骨，龙筋，该怎么做怎么吃他都能规划好，可是自己这边的非人哉，他还是颇为爱护的。

除非是它们内部出现了厮杀，有一些血肉残骸，愿意送出来，不然他一般是不接受这些东西的。

受到天地元气滋养的各种生灵，本身的品质就已经不差了，没必要非得从非人哉头上去找。

不过迟玄倒是不在乎这些弯弯绕绕的。

“你要的都是些什么破烂，再说了又不是全部用在这一餐，你挑点合用的先储藏起来，总不能每次要食材，都得到处去找。”

“剩下的一些边角料，做点东西，就足够了。”

“他们本身也吃不了太好的东西...”

话是不太好听，但是情况就是这么一个情况，赵天生的掌祀之道确实不错了，可是要真的用心烹饪这么多罕见的食材，甚至他眼尖的还看到了一些属于‘肥遗’的部位，起码也是地乙级起步的食材。

这确实不是他一己之力就可以烹饪完成的，肯定会造成一些料理的掌控力超出预料。

这也是为什么料理得分主菜，配菜的原因。

主菜有一个就够了，人体上限就在这里，过犹不及，哪怕掌祀之道的理念，可以让人体很好的吸收各种本来远高于自己身体承受能力的食物，但那也有一个极限。

兵家之道确实可以锻炼肉体，但同样也是有所极限的，关键核心还是在于兵家意志的磨砺，人体气血始终有桎梏，不可能与天生地养的那些生灵比肩。

偶尔出现一两个侥幸的例子，终究不能算是可以推广的大道。

所以迟玄固然言语之中带着几分轻蔑，却也本就是事实，赵天生也没法反驳。

不过藏瘦馆之中，如今滚煮的大锅，依旧是热闹非凡，不止是焯水所用，更是在熬制基本的高汤，让之后烹饪的时候，能够更加方便轻松！

实际上让段秀实他们这些兵卒过来，赵天生还存了一个心思，希望他们可以在看到自己料理过程之后，将自己的兵家之道，融入一部分的掌祀理念。

而赵天生自己其实就是这么做的...