共享天赋：化神诸天聊天群

第87章 八界神力＝八部天龙？

“诸果之因吗？”

黑龙天神情略带凝重看着自己的孩子，他能感觉到其中不凡之处，那混沌色的光芒连他都感到一丝心悸。

不过，黑龙天心中充满的不是警惕，而是浓浓的欣喜与骄傲，他的孩子果然不凡，未来定然会超过他这个父亲！

这是白龙送于他的最美好的礼物。

“白龙，你看到了吗，我们的孩子出生了，他很强壮，是你费劲心血孕育出来的，属于我们的……结晶！”黑龙天对着白龙喃喃自语道。

从此以后，他便有了继任者，为他这数万载的孤寂添加了第一抹亲情，有了世界上的第二份牵挂。

就在元初道君收起诸般异象之时，那蕴藏在他身体之中庞大无比的潜力，随着他的降生，也开始显现了！

那惊人的各种神力开始不知觉的逸散出来，元初道君开始第一次有些笨拙的调动自己的神元，尝试性的通过神元来汲取天地间的神力，这也是因为他底蕴太过深厚所导致的。

一方面，在白龙腹中之时，他无时无刻不在精炼蕴养自己的肉体和神元。

另一方面，他是两位远古大神的直裔，集黑龙天与白龙两位远古大神的血脉于一身，亦是远古神族的一员。

而且最后，他还有着元初道君位格立意本质对于这具身体潜力的无限拔高，还有那本尊精血之中的九天应龙血脉和白王血脉的融入和滋养。

综合龙族、神祇、一人之下，武庚纪四方世界的底蕴，所孕育出来的元初道君这么一颗龙蛋，可谓是青出于蓝而胜于蓝。

即使现在的元初道君只是个刚出生的孩子，但他现在体质甚至已经远远的超过了那些成年的新时代神族。

现在的新生代神族与远古神族比起来孱弱得就像是婴儿，只是人类与远古神元结合下的产物罢了。

资质有限，神力的造诣根本无法媲美远古神族，根本无法与之相比。

而且那些神族，需要成年后经过“天启”才能觉醒神力。

天启是指神族成员在少年时期开启的专属能力，这个过程需要有一个神力高端者护法，以防能力反噬。

而经过天启，神族便会觉醒任意一种或是多种神力，不过能觉醒多种神力的，只有寥寥数人！

但元初道君作为远古神族，根本无需经过天启即可获得神力，他的神力是与生俱来的，且天生契合，这也是两种神族之间的最大区别。

只见元初道君身体周遭不断出现种种天地异象，一股无法言述的无形力量充斥虚空，顿时天地共鸣。

无穷无尽的神力如滚滚长河奔涌而来，在这股神力下，天地万物瞬间失去颜色，一片黯淡。

“这是……无色界神力！”

黑龙天目不转睛的看着元初道君身上的神力显现，这感觉不知该如何言说。

虽然这本就是他意料之中的事情，但不知为何他心中却有一种欣喜和期待感，就像是老母鸡期待小鸡破壳一样。

远古龙族共有八大界神力，这无色界神力便是其一，是他最强大的力量，伴随着他征战天下，战无不胜，攻无不克。

更是在第三次诸神大战中大获全胜，独霸三界，成为三界唯一的统治者，自号为天。

无色界神力极其的另类，功效特殊，可以压制世间万物和一切力量，防御惊人，巅峰境界更是可以将万物化为虚无。

紧接着……

长生界神力！！！

金刚界神力！！！

地藏界神力！！！

修罗界神力！！！

元始界神力！！！

万象界神力！！！

空识界神力！！！

每种神力特质各有不同，有的中正平和、温暖和煦；有的至刚至阳，霸道异常；有的缥缈难测，玄妙难言……

元初道君以自身所牵动的力量恍若是八方小世界降临一般，八种天地神力互相碰撞，在元初道君的眼眸中演化直指本源的道与理。

而随着这八种神力的一一觉醒，黑龙天眼中更是兴奋难言，想不到自己的孩子竟然会拥有全部的神力，就算是自己，也没有达到这个地步啊！

“这就是八界神力吗？感觉还不错的样子！”

元初道君心中如此想到，只见他身体浮在半空中，尝试性的调动这些神力，再以天界神通将其囊括在内。

将其分化作八色光球，在手掌中起伏不定，就像是孩童的玩具般，然后放在眼前一一欣赏，洞悉其中的本质。

这八种神力貌似与那传说中的八部天龙众息息相关，或者说是和其能力一一对应。

八部天龙众指的是一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩呼罗伽。

其中，无色界神力是神力中最罕见的种类，用于压抑声音、气味、力气、光、攻击、防御等，让全部能力大幅降低、黯然无色。

对应天龙八部中的“天众”，“天众”生活在在无色界这一世界，所以取名叫“无色界神力”。

元始界神力神力中最特别的种类，属于“远古神兽”所拥有，代表着八部天龙中的“龙众”。

修罗界神力可以呼唤亡灵、灵兽助战，神力越高，呼唤之物越强，对应于天龙八部中的“阿修罗”，是欲界天的大力神或是半神半人的大力神。

阿修罗易怒好斗，骁勇善战，曾多次与提婆神恶战，但阿修罗也奉佛法，是佛教护法神天龙八部之一。

金刚界神力是纯以攻击与防守为主，大幅增强战斗能力，六部大神天魁便是使用此种神力。

代表着天龙八部中的“夜叉”，“夜叉”是佛经中的一种鬼神，其中首领有“夜叉八大将”、“**夜叉将”等。

“夜叉”本义是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。

但在佛经中，很多夜叉受佛教化转为护法善神，夜叉八大将的任务是“维护众生界”，就像是天魁的职责一般。

地藏界神力可使用关于毒物、腐朽、死亡等之类的黑暗能力，六部大神中的鬼木和流月以及白莲圣王便是使用此种神力。

代表着天龙八部中的“迦楼罗”，“迦楼罗”指“金翅鸟神”。

这是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有一颗凸起的如意珠，此鸟鸣声悲苦，以龙为食，每天要吃一条龙及五百条小龙。

到命终时，体内积聚诸毒，无法再吃，于是上下翻飞七次，飞到金刚轮山顶上命终。

因为一生以龙，也就是大毒蛇为食物，体内积蓄毒气极多，临死时毒发自焚，肉身烧去后只余一心，作纯青琉璃色。

万象界神力可操控天地万象为己用，利用大自然的能力战斗，六部大神中太极和追日使用此种神力。

代表着天龙八部中的“乾达婆”，“乾达婆”又称为“香神”，是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神，是服侍帝释天的专管奏乐演唱的乐神之一，身上发出香气。

“乾达婆”在梵语中有“变幻莫测”的意思，海市蜃楼叫做“乾达婆城”，香气和音乐都是隐约缥缈，难以捉摸，象征大自然的变化莫测。

空识界神力感应、传达、分享等能力，神力顶端者还可以窥见未来、预知预言。

伏羲、心月葵、心月狐父女三人便是此种神力，代表着天龙八部中的“紧那罗”，是歌神，是专门演奏法乐的音乐家。

他形状和人一样，但头上生一只角，所以称为“人非人”，善于歌舞，是帝释天的乐神。

这段话刚好象征了三人并非人类而是神族，其预言能力指的是歌舞是在古代只有祭祀向天神取得预言才展开的活动，而他们三人是神域之主天的祭司。

长生界神力控制生命之奥妙，回复、医疗等能力，真禅圣王和神隐部首领孔雀便是此种神力。

代表着天龙八部中的“摩呼罗迦”。摩呼罗迦是与天龙相对应的地龙，原本是腹行类。

但“由痴恚而感此身”，由于“聋呆无知”，反而能“故乐脱伦、修慈修慧”，最终挽回前因，摆脱腹行类，脱胎换骨。

象征了对生命的探讨与能够回复生命的功效。

就在元初道君满心研究琢磨其中的神力本质之时，而此刻的黑龙天则是漫步走到元初道君的身前，有些心情复杂且眼神中满是孺慕的看着这个婴儿。

前所未有的、轻柔地摸摸他的小脑袋，而元初道君也是一惊，从沉浸中醒悟过来，呆呆的看向他。

黑龙天一向冷淡的面容中也不自觉的出现一抹微笑，像是宣告一般：

“你便是我的儿子，我黑龙天的儿子，就叫伱……”

“元……初！”

元初道君用很是稚嫩的嗓音，奶声奶气的说出了这个名字。

而黑龙天也是有些哑然失笑，道：“好吧，就叫你元初！”

至于自己的孩子有再多的神异，这也不算什么，只要他是自己和白龙的孩子就足够了，其他的都不重要。

而且元初稚嫩的面容竟然有六分与白龙相似，黑龙天恍惚间好像透过元初的身影，看到了活着的白龙一般。

“白龙……”

“父亲？”

元初用那略显懵懂且好奇的眼光看向他，表现的就像是真正的婴儿一般。

黑龙天回过神，很是郑重的对元初说道：“孩子，你一定要死死的记住，她是你的亲生母亲，你之所以能够出生，是她孕育千万载所换来的。”

“我们父子俩，一定要让她活过来，不管要用多久的时间，不管那前方的命运如何！！！”

“嗯，生身之恩，必不敢忘！”

元初亦是定定的看着白龙，小小的婴儿般的身躯，稚嫩的语音，却很是肃穆道。

至于为什么元初刚一出生就能说话，人家天生神族，自然有所不同，这个问题不必纠结。

而后，黑龙天牵着元初的手，缓缓的走出了天之墓………

(本章完)